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性瘾者爱欲背后的孤独与寂寞 | 颀影﹒性上瘾?不,你爱上的是寂寞?

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读 山本文绪《31岁又怎样》时,里面有篇“禁欲”的小文,说的是一名女白领从16岁第一次有性经验到31岁间,性爱是她整个生活的重心,除了自己主动出击 “轻而易举”就能吃到的男人,那些没什么兴趣竟也会因“不好意思拒绝”而上床的男人也数之不尽。女主坦言自己并非绝色美人,但身体却散发着魅惑男人的性吸 引力,就算剪了一头超短发穿着蓝色粗布的工作服,也会被评价为“看上去更色情”。 

对她来说,与男人做爱就像有瘾,谈个恋爱倒成了顺带。她坦言与其说是对性饥渴,不如说是自己对异性有皮肤接触饥渴。15年挥霍无度的欲望让她“吃”得太撑,才反应过来,自己过得多么孤独寂寞。

这世界上会有烟瘾、毒瘾、网瘾、游戏瘾,会不会有“性瘾”这种东西存在呢?性瘾究竟是一种什么样的瘾,它为何会让人如此沉沦?那些性瘾者真的欲仙欲死享受至极吗?

对一个人算性上瘾吗,还是对多个人才算?

    关于性成瘾的案例,我们听到大多数版本都是性伴侣走马灯似的换,那么就有一个困惑了,对一个人性爱沉沦算不算上瘾呢?最具有代表性的莫过于日本大岛渚 的电影《感官世界》(岛国除了盛产动作片,也有很多性题材的文艺片,探讨灵与肉,幻觉与现实,欢愉和痛楚的错综交织),电影里女佣阿部定与男主石田吉藏沉 溺肉体交欢中无法自拔,没日没夜的做爱窒息得让他们喘不来气,交欢也日渐趋于一种爱与死的仪式。最后阿部定在石田吉藏沉睡之时勒死了他并割下他的生殖器。

 

1940 年代末,美国性学家金赛( Alfred Kinsey)对一组大学生(18-25岁)进行长期调查发现,有3%的人“每周会有7次以上的彻底性发泄(sexual outlet)”,他将这群人视为性过度人群。因此,每周7次(以上)性行为视为一个人是否有“性瘾”的标尺。

美国性治疗师、婚姻咨询师马蒂•克莱因(Marty Klein)总结30年的职业生涯,说他不会给患者轻易做出“性成瘾”的诊断,他更愿意认为这是性倾向异常、性强迫症、性幻想、性创伤等,有这种心理倾向的人,基本上同时还与这些心理问题做抗争:强迫症、容易冲动、强迫性精神障碍、躁郁症、边缘型人格障碍或创伤后应激障碍(PTSD,所以伴随性瘾,他们还可能赌博、酗酒,吸毒,是暴力狂,工作狂等。

目前来看,性成瘾的关键评估工具是《性瘾筛选测试》(SAST),但马蒂认为这个评估量表中的很多问题对大多数美国人来说,他们的反应是:“当然啊……这不很正常么?”这个诊断很大程度上把正常的性行为和性经验都判定为病态。因此马蒂认为性瘾筛选测试真正衡量的是:

◎你是否成长于对性持负面态度的文化下?

◎你的性欲是否会比较阴暗的一面?

◎你对性行为或者性欲是否有疑惑?

◎你不会因为自己的性欲而感到任何不适?

进一步深入解读上面的衡量标准,可以从五个方面来考察:

1.不安全感,在性活动之后感到羞耻、不安和空虚。

2.喜欢搞秘密活动,觉得自己的性行为需特别保密。

3.在性活动中有虐待行为或者冲动,渴望通过违背他人意志发生关系。

4.毫无意义的两性关系,即常与互不相识的人或根本不喜欢的人发生性关系。

5.性行为违背或损害自己的性价值观。

在心理学上,性瘾的学名是“性冲动控制障碍”是指个体出现强烈的、被迫的连续或周期性的性冲动行为,由此可以发现,性瘾不在于次数,不在于性伴侣是局限一个人还是多个陌生人,而是一种强迫的性行为。虽然性成瘾者不一定会成为性犯罪者,但据数据显示大约有55%的性罪犯可以被认为是性瘾者,约71%的儿童性骚扰是性瘾者。

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让你沉沦的是性,还是其他的“心理奖赏”?

    几年前我接触过一个案例,那时我还不知道性瘾这个词,她所讲述的内容竟让我有脑容量不够无法理解的焦虑。作为一个外企上班白领,工作压力已经难以负 荷,但她还是会控制不住地性幻想,欲望难耐时会在上班时间请假一两个小时,在公司附近的宾馆与炮友打一炮才能神清气爽;几乎夜夜笙歌,去不同男人的床上, 或者带不同的男人到自己床上(可能有床无床也无所谓);性爱的过程由最初的享受渐渐变得极富目的性,就是为了高潮,“只有在高潮的那一刻我无比清醒地感受到自己,可是看着眼前陌生的男人又感到无比的绝望,我万分憎恨自己的身体,却又不得不仰赖它给我带来的欢愉……”

成瘾一词通常用来描述对一种产生身体依赖的物质需求(Holden,2001)。对药物成瘾的研究表明物体的诱因动机特性是由享乐价值以及对该对象的痴迷构成的(Robinson & Berridge,2000,2001)。尽管某种特定的药物如可卡因的奖赏价值开始是由于使用这种药物产生的“高峰”体验而获得的,但成瘾的原因是诱因动机效应引起的脑电图变化

霍尔登(2001)的成瘾奖赏论提出“就大脑而言,奖赏就是奖赏,无论它是来自化学物质还是经验”,他认为如果有人发现某个行为特别有价值,这可能是因为这个特定行为激活了大脑中的奖赏通路,这个通路通常是由一些基本行为,如赌博、性、强迫性暴食、购物、跑步或各种药物滥用等激活的。

有研究表明,吸毒者和性瘾者同样会产生对多巴胺的依赖,多巴胺是大脑快乐中心的神经递质,性瘾者沉溺的不是性,更多追求的是精神上的慰藉。一个严重的性瘾者可以一晚上不停地看A片,强迫自慰100次,性器官甚至出血依然无法终止,显然这已经没有享受可言了。

性 瘾的成因多样,受到家庭背景、文化知识、偏执性格、遗传、生活环境等等多方面的影响。据调查,60%的性瘾者在儿童期都遭受过虐待。研究性瘾的知名心理学 家帕崔克·卡尼斯认为有些性瘾者童年成长在充满敌意、混乱和冷漠的家庭,抑或尽管家庭环境正常但在家里情绪很少被得到表达,缺乏自我存在感,建立负面的核 心价值,导致他们对爱的极度渴望。除此外,高压工作,失恋,婚后性生活长期无法得到满足性极度饥渴,一夜情,多个性伴侣,多种场合的性交易,多边恋,换妻 活动等等也会导致性瘾倾向,性瘾者往往把性活动作为平抚情绪、稳定精神状态、逃避现实的发泄渠道。

什么样的人更容易性上瘾?

    美国影片《性瘾者》(I Am a Sex Addict) 里面描述了中年男人凯威特对妓女有无法抑制的近乎变态的性渴求,他已经离了两次婚,均因为他是个无可救药的性瘾者。无独有偶,西班牙电影《性瘾日记》描述 了一个年轻貌美的女子薇拉莉,她疯狂地迷恋做爱,男人都视之为尤物,最后却也因为同样的理由离她而去。为了光明正大地做爱,她竟然去当一名妓女。

现 实生活中,高尔夫球手老虎伍兹、意大利总理贝卢斯科尼被指患有性瘾症,《X档案》系列的男主角大卫·杜楚尼治疗“性瘾症”的消息也曾轰动一时,而小甜甜布 兰妮亦在疑似“性瘾”患者之列……有人可能会问,人人都会有性瘾倾向吗?从性别角度,男性性瘾的可能性会不会大于女性的?

根据美国四大性瘾匿名治疗协会的统计,性瘾多发生于男性,男女比例在4:1, 这个数字可能有待考量,因为大部分女性通常羞于把她们的问题定义为性瘾,甚至没能意识到自己患上了性瘾,她们通常将之称之为“爱上瘾”,或“男女关系上 瘾”。性瘾是不分国界、性别、年龄、职业的心理疾病,其表现轻重不一,差异较大。心理学家伊尔·莱弗在《无时不刻的孤独:识别,理解和战胜性瘾》一书中从 生理角度阐述,性瘾来自于大脑肾上腺素过度分泌,导致人们产生对性的极度渴求,以至于形成了一种强迫性的、仪式性的性行为模式,以缓解由于激素不平衡带来的行为。血液化验结果的分析显示,性中枢神经荷尔蒙分泌比例失调,在体质强悍者中较为高发

是欲仙欲死,还是自我厌弃的孤独?

性瘾者们如此沉沦于肉体之欢,其频率远高于常人,是不是意味着他们得到的性快感超常人N多倍呢?

    要回答这个问题,首先要区别好色、性欲旺盛,与性瘾的不同。好色与性欲旺盛都是以性为满足,沉溺于性中,但内心却没有冲突,他们把性当成一种娱乐爱 好,乐在其中,他们有的人喜欢出入色情场所,对SM等性活动有研究,热衷体验。但性瘾者却不同,他们是无法控制自己的性冲动,他们意识上知道不该这么做, 但还是忍不住地去做了,他们的自我调节能力有缺陷,对于行为成瘾带来的危险、威胁缺乏警惕。

       美国SLAA(性与爱上瘾者)匿名协会的材料中如此描述“将寂寞、压力、罪恶感、愤怒、羞耻等情绪都‘性化’(sexualized)”, 所以性瘾者的性行为与快感关系不大,更多的是心理慰藉,他们内心多是孤独软弱的,对自我否定,性是他们宣泄的渠道,他们在做完爱后,会感觉到更巨大的空虚 与绝望,自我厌弃与孤独,高潮带来的麻醉幻觉往往只是一瞬间的事。为了追逐这一瞬间的逃避,他们反复做爱,直到精疲力竭。

性 瘾行为会对身心灵三方面都带来伤害。过度强迫性的性行为,比如强迫自慰会伤害性器官,与很多人发生关系,也会增加患性病的风险。对性瘾者而言最大的痛苦就 是心理上的,他们渴望摆脱这种巨大的精神煎熬与摧残,但是沮丧、绝望却使之恶性循环。曾有男子因无法摆脱性瘾而挥刀自宫,酿成悲剧。再有就是对身边朋友家 人也会带去巨大的伤害,在社会文化、道德的压力下,他们也一样备受身心的折磨,并不亚于性瘾者本人。

大 多数的性瘾者都曾试图通过信仰、克制来改变和缓解自己的心理问题,但多以失败告终,单纯靠个人力量戒除性瘾很困难。加缪在《局外人》中说到“我们很少信任 比我们好的人,宁肯避免与他们来往。相反,我们常对与我们相似、和我们有着共同弱点的人吐露心迹。”所以治疗性瘾一般多会推荐心理治疗,参加一些性瘾者自 助团体,参与者都是性瘾患者,大家一起探讨,共同进步,同时配合心理治疗,帮助患者发展情绪沟通能力,以改变自闭的情况,以达到治愈目的:恢复“瘾君子” 作为完整个体的价值。

性 瘾本质上是人们掩盖情感和记忆创伤的无力挣扎,有一位性瘾者说:我知道只有正常、积极的爱才能拯救我。看到这句话莫名地想起曾看过的一场极致绚烂的烟花, 呼啸地向上冲然后炸开,漆黑的夜空里火光冲天又四散飞舞,转瞬即逝,我像个傻子一样怔怔地看着,那一刻真切地体会到原来在美景前真的会有巨大的虚无感,继 而想起有个朋友看《地心引力》里浩瀚无尽的外太空,寂静无声的天体,落日的余晖镀上柔软的云层时,说:孤独地只想找个人抱一抱。

很多时候,我们一点也不贪心,不需要看遍美景,甚至不需要细水长流,只想在某一刻有个温暖的怀抱,在巨大的孤独与空虚面前,能感受到自己之外的另一个个体的存在,让我们知道:我不孤独。

参考资料:

1. 颀影﹒性上瘾?不,你爱上的是寂寞﹒http://www.guokr.com/article/303766/,2012-08-08.

2. (美)Herbert L.Petri, John M.Govern﹒郭本禹等译﹒动机心理学(第五版)[M]﹒西安:陕西师范大学出版社,2005:175-177.

3. 性瘾:被忽视的心理疾病http://eladies.sina.com.cn/qg/2010/0305/0804974883_2.shtml,2010-03-05.

4. 赖晓飞.多元视野下的“性瘾”问题分析.红河学院学报[N]:2012(10).

5. 性瘾者http://www.gq.com.cn/topic/news_1714334c3fe976a8-2.html 

本文地址:http://www.taidupa.com/node/646

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心灵培训骗局:是心理成长,还是洗脑邪教?

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今天毫无预感的,朋友圈被《起底心灵培训骗局:敛财10亿》《卧底发现:动辄上百万的灵修课就讲这些玩意》等系列微文刷屏了。

参加心灵培训、追随得道上师,是近些年有精神追求者非常流行的生活方式。追溯到上世纪八十年代,曾经也有一股痴狂的流行风潮,跟现在的跟风比,表现虽然略有不同但本质却别无二致,就是八十年代末九十年代初风靡的气功热。

气功热的是与非

气功热很符合那个年代人的追求:(身体)保持健康、防病治病、追求长寿。照说以我的年龄,那个年代应该距我挺陌生。但恰恰当时家族和邻里中弥漫浓郁的气功氛围,让我对那时的风潮记忆犹新。

身 为资深党员的爷爷奶奶在我的童年一直痴迷研习各类气功。在我三四岁的时候,他们就会专程跑到我姥姥家给我气功抓病。5岁左右,我听说奶奶邻居一位叔叔,也 是我后来小学同学的父亲,练气功走火入魔从楼上跳下来丧命。10岁左右,爷爷用了我几乎一个暑假给我气功治近视,教我吸真气。虽然我始终冥顽不化,爷爷还 是不死心又拿了一本某大法的书放在我家,让我研习。后来,大法被国家定了性。

我的童年,与爷爷奶奶短暂的相处,就是眼睁睁的看着他们又信奉了某个知名气功大师,又改练了某个神奇功法。我冷眼看着,总觉得是换汤不换药。爷爷练了几十年各种功法,追随过数不清的大师,晚年还是和其他老人一样,离不开正规医疗。

后来我学了心理学,在我的导师办公室发现一本《气功面面观》,看得我忍不住连连赞叹。我一直凭直觉知道爷爷练的那些气功是骗术,直到读到书中很多位学院派气功学教授给出了解释:外气治病是一种心理暗示。气功热是一场符合当时文化特点的集体催眠。当然即使这样,也依旧要肯定养生保健功法的辅助治疗作用,前提是不夸大,不保治百病,不排斥现代医疗,量力而行,因人而异。

骗术:一个萝卜一个坑

能够被欺骗,必定是对这一方面有切实的需要。只要有需要,骗术就有可乘之机。就像儿时的我之所以能不被家族的气功热洗脑,并不是我多么早慧精明,而是因为小时候我从不把身体的健康与长寿看成是什么重要的事情,所以能够保持相对的清醒。然而,骗术就像一个萝卜一个坑,遇到了一个人在乎的点,在一个骗术面前的机灵鬼可能马上变成另一个骗术面前的脑残粉。爱钱的因为想占小便宜反而被骗钱;寻找爱情的不但被骗了财,而且被骗了色。骗局能攻克的从来都是软肋。

现 在来说说曾经让我有切肤之痛的,被洗脑的亲身经历。我剖腹产术后第一天晚上,跟月嫂的短暂相处,我已经觉得她人有问题,但是因为丈夫原本并不想要孩子,听 到我想换月嫂他有些为难怕麻烦。妈妈婆婆都不在身边,之前的我又是特别在意别人的看法,不愿给人添麻烦的人,只好想为了孩子,这个月嫂再不好我也忍了,主 动去适应她。

月嫂说凭她多年工作经验,从来没有见过像我这样乳头条件如此差的,乳头凹陷特别严重,完全无法胜任直接母乳喂养,只能用吸奶器 洗出来用奶瓶喂。为了让孩子喝到尽可能多的母乳,为了证明我跟我的妈妈不一样,我要做一个好妈妈,我每天累计睡不到四个小时,吸奶8-10小时,摄入超过 7、8000ml液体,2斤有脂肪的肉。她说她如此饮食配比保证了我的母乳量,保证了孩子的健康生长。她逐渐不满足于控制我吸奶,不满足于掌控孩子,开始 挑拨我家的婆媳关系、夫妻关系,明示暗示我,在这个家里,谁都不向着我和孩子,我唯一可以信赖和依靠的人就是她。在我睡眠严重不足、白天身边原本就没有一 个亲人、一心一意想要做好妈妈的时候,我相信只有她能让我有充足、营养丰富的母乳,只有她能帮我照顾孩子的需要。这个时候她开始提出我付给她的薪水太低, 她随时准备要走。别人给她的待遇比我这里每月多一万多。因为产后精神和肉体的极端虚弱和退行,因为被她隔离失去跟他人沟通的机会,因为长期睡眠缺乏丧失独立思考的能力,因为我对自己担任妈妈能力的极度不自信,估计我当时被月嫂虐到足以被诊断为“斯德哥尔摩综合症”。我对她言听计从,不惜在月子里冒着大风背着老公偷偷出去取钱给她,月子里甚至主动给她做饭,对她各种感恩戴德,讨好巴结。

幸好出了月子后,我越发觉得不对,开始主动跟丈夫、朋友谈起此事,总算识破了她的险恶用心。虽然多花出去的钱都打了水漂,所幸还是第一时间成功送走她,也在后来抚养孩子的过程中,慢慢进行自我成长。

学了多年心理学的我,为什么上了如此低端,旁人看了就能一眼揭穿的当。归其根本就在于,从小成长过程中妈妈缺位的我,太想自己做一个好妈妈,且不惜一切代价。这才会让别有用心的月嫂逮个正着。

更科学、更高端的新骗术

经过这几十年,时代发展,文化冲击,各种机遇与挑战也带给人们前所未有的冲击与压力。人们的物质条件提高了很多,对于精神层面的追求逐渐变得多了起来,这一次滋生了“心灵热”的土壤。富起来的人们开始想要提升自我幸福感,改善人际关系。这一次洗脑骗局也应运而生。这一波骗局善于应用科学的包装,利用人们想要马上改变的急迫心情,贴合高收入群体、高知群体对于精神生活的更高追求,犹如给予他们一剂灵丹妙药。

如何区分是真的有助于心理成长,还是洗脑邪教?

有几个简单的原则:

1、它是让你相信你自己的力量,还是它的力量?

真正的个人成长是自我力量越来越完善的过程。而 培养依赖性、归属感的组织让你更多感觉到他才是你力量的来源,决不能离开他。就像我的骗子月嫂,她所做的首先是打击我做母亲的天性,告诉我,你非常糟糕, 你只有依靠我。而在正常的心理咨询中,的确也有时会感到自己不够好,但是也能够了解到究竟是怎样的欠缺,和以什么方式成长。同时专业的心理治疗者并不会因 为满足自身自恋的需要刻意抬高自己或自己的疗法,而是愿意不以专家的身份自居,能够有能力给予来访者一种平等、尊重的人文关怀的治疗环境与治疗关系。

2、它是让你更真实,还是更完美、全能?

每一个人都是有各种所谓优缺点,有所谓的正面和负面的情绪,而不是只有正能量的一面。如 果这个组织只能接受你的一方面,而极力否认或压抑你的另一方面,可以说它有一定反人性的倾向。好的心理课是承认和贴近人性的,即有可能会暴露人性所谓的丑 恶面或阴暗面。邪教恰恰相反,它鼓吹的往往是不真实的真善美,鼓吹伟大,甚至让你相信如果得到这种力量,你不但能够自己变得真善美,还拥有让周围人甚至整 个世界变得真善美的神奇力量。

3、它是让你变得更包容,还是更排斥异己?

心理成长让你看到自己的不足,允许和接纳自己的不完美,同时你也会越来越理解与包容与他人的差异性。这种差异性体现在方方面面,大到三观,小到嗜好。邪教组织往往让信徒感到世界上只有信徒与非信徒这非黑即白的两类。要么是朋友,要么是敌人,如果是敌人就非我族类,虽远必诛。这一点可以回想一些邪教曾经导致亲人离散、自焚或互伤的惨剧。

4、它会跟你强调急迫性、不可错失的机遇吗?

邪教会尽可能地不给与你理性分析的空间。跟你宣扬,这是最后一次机会、机会难得、早改变早受益。就像商场促销时总是播放快节奏的舞曲音乐一样,给你营造一种机不可失、失不再来的急迫感。而真正的心理成长可以相信你有自己的节奏,不慌不忙的坚信,只要你愿意改变,永远来得及。

5、它会让你与他人更紧密,还是更疏离?

邪教也会让人紧密,但是它的紧密仅限于同道中人。而教徒对于非教徒情感和精神上常常是有排斥的。这样的紧密,保证了洗脑的一致性、反复性与强度,同时尽最大可能的防止了外界对洗脑的破坏。就像每天的电视广告一遍遍重复,如果只接受这样单一的信息,通常对该广告的认可度也会大大提高。而真正的心理成长是对生命的丰富、灵活与变化的欢迎。它愿意听到不同的声音,乐意去感受有差别的个体带来更多互相学习的机会,它促进信息的沟通和情感的交流,它是开放的。

6、它是强调改变是日积月累,还是信奉改变应该是一夜之间天翻地覆?

骗子抓住的是大众的心理。大众常常希望:更好、更快、更有效。邪教也常常以此为广告。然而,心理问题常常是冰冻三尺非一日之寒,心理成长也往往是水滴石穿般的日积月累。心理跟身体一样:病来如山倒,病去如抽丝。很可惜,这世上没有太多捷径,不存在什么药到病除,包治百病,灵丹妙药,全能大法,也没有能够瞬间解除一切难题的宇宙力量。

以上不足以概括,也很难囊括骗子们与日俱增的理论与技术。最后送您一句话:信奉有危险,入教需谨慎。

————The End————

原文题目:心理成长,还是洗脑邪教? http://www.taidupa.com/node/644

题图来源:sina

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法国正餐的正确点法是什么,应该怎么点?

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法餐一直以精致著称,但在200多年前,法餐上菜的方式倒跟中餐很接近,冷菜热菜摆满一桌,大家吃个热闹。一直到西餐界的“厨神”,也曾是拿破仑一世御厨 的马里-安托万·卡雷姆接受沙皇亚历山大一世邀请到俄罗斯献技,在为沙皇贡献厨艺的同时,发现俄式上菜的顺序更为科学,于是将俄国皇室上菜的模式应用到了 后来服务的其它欧洲皇室餐桌上。这就是目前在西餐界被广为应用的头盘—主菜—甜品的上菜顺序,也就是这个问题的答案咯。

下面的图是在某点评上找的京城最知名的法餐厅FLO(福楼)的菜单,咱们看图说话更直观哈:

常规的西餐点菜一般可分为三大类:

头盘(Les Entrée):分冷、热(汤)两类

主菜(Les Plat):海鲜、肉类、鹅肝等

甜品(Les Dessert):奶酪、甜品、咖啡/茶。

简单的正餐一般有三道,就是一道头盘、一道主菜、一道甜品&咖啡/茶。非正式的聚会点自己喜欢的就可以,不一定三道菜都点全,尤其饭量有限的情况下,咱别浪费哈。

如果是非常正式的宴会,可能会有6-8道菜甚至更多,这里简单说些小窍门吧:

头盘:通常是先冷后热的顺序

主菜:通常先海鲜后肉类

甜品:通常先上奶酪&水果盘,之后是甜点,再后是咖啡/茶(考究的餐厅里咖啡/茶是作为最后一道菜来上的)。

法餐里的特色菜比如蜗牛、生蚝、鹅肝等在头盘和主菜里都会出现,头盘通常是开胃菜,份量比较小,做法跟主菜也会有些差别。

如果不太熟悉菜品,不要紧张,很多餐厅的菜单会配图,同时还会注明制作菜品的主要材料,看图点菜,或者请服务员介绍一下餐厅特色。正式的宴会,通常主办方会安排菜单,并且注明选择范围,服务员也会跟客人做介绍,根据自己的口味选择就好。

本文地址:http://www.taidupa.com/node/643

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